新 安里屋ユンタ

安里屋ユンタ / 作詞 星克 作曲 宮良長包

調弦 本調子 B E B

工工四 新 安里屋ユンタ
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歌詞(漢字かな)

1,さー 君は野中の いばらの花か
 (サー ユイ ユイ)
 暮れて帰れば やれほに ひきとめる
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

 ○君(女性)は野に咲くイバラの花か
  日も暮れてきたので帰ろうとすると引き止める 愛しいあなたよ

 (ハヤシ)
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

 ○またお会いしましょう 愛しい人よ

 ハヤシ 以下省略

2,さー 嬉し はずかし 浮名を立てて
 (サー ユイ ユイ)
 主は白百合 やれほに ままならぬ
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

 ○嬉しくもあり 恥ずかしくもあるが 貴方との噂が立って
  貴方はまるで白百合 わたしにはままならない

3,さー 田草とるなら 十六夜月夜
 (サー ユイ ユイ)
 二人で気兼も やれほに水いらず
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

 ○田の草(雑草)を取るなら十六夜の月がいい
  誰もいないので気兼ねもせず二人で居られる

4,さー 染めてあげましょ 紺地の小袖
 (サー ユイ ユイ)
 かけておくれよ 情のたすき
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

○染めてあげましょう 貴女の小袖を紺地に
 だから 私の肩にかけておくれよ 愛のこもった手ぬぐいを

5,さー 沖縄よいとこ 一度はおいで
 (サー ユイ ユイ)
 春夏秋冬 緑の島よ
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

歌詞(かなのみ 音声読み上げ用)

1,さー きみは のなかの いばらの はなか
 (サー ユイ ユイ)
 くれて かえれば やれほに ひきとめる
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

 ○さー 愛しい人よ あなたは のにさく いばらの はなか
  ひもくれて かえろうとすると やれ ほんとうに わたしを ひきとめる

 (ハヤシ)
 またはーりぬ つんだら かぬしゃまよ

 ○また おあいしましょう いとしいひとよ

 以下、省略

2,さー うれし はずかし うきなを たてて
 (サー ユイ ユイ)
 ぬしは しらゆり やれほに ままならぬ
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

 ○さー うれしくもあり はずかしくもあり うわさをたてて
  あなたは まるでしらゆり やれ ほんとうに 私にはままならない

3,さー たぐさ とるなら いざよい つきよ
 (サー ユイ ユイ)
 ふたりで きがねも やれほに みずいらず
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

 ○さー たんぼのくさをとるのは 十五夜の翌日の いざよいのつきがいい。
  ふたりできがねもなく やれ ほんとうに ゆっくりといられるから。

4,さー そめて あげましょ こんじの こそで
 (サー ユイ ユイ)
 かけて おくれよ なさけの たすき
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

 ○さー そめてあげましょう あなたの着物を紺地の着物に。
 なので かけてください みんさーおりのてぬぐいを 私のかたに。

5,さー おきなわ よいとこ いちどは おいで
 (サー ユイ ユイ)
 はる なつ あき ふゆ みどりの しまよ
 (マタ ハーリヌ ツンダラ カヌシャマヨ)

語句

 紺地の着物というのは 結婚した女性の正装。
 みんさーおりの てぬぐいを渡すというのは、好きな男性に思いを伝える 求婚に答えるというような意味があった。
 本来であれば新 あさどやユンタは、4番まで。
 5番の歌詞を付け加えて歌われることが多いので、ここでも載せている。

・さー 囃子言葉。
ユイユイ 囃子言葉
・やれほに やれほんに やれ本当に
・マタハーリヌ また 晴れて
・つんだら かわいらしい
・かぬしゃま 愛しい人
かぬしゃー 男性からいう女性の恋人、
・浅地 琉球藍で染めた布地で藍色が薄いもの。
・紺地 琉球藍で何度も染めて濃い藍色に染めたもので、黒に近い。
・ミンサー織 五つと四つの絣模様に「いつの世までも末永く幸せ」にという意味合いが込められている。

参考

安里屋ゆんた:たるーの島唄まじめな研究

安里屋ユンタ(新安里屋ゆんた)|沖縄の歌|沖縄民謡リュウカツチュウ – 琉球芸能活動中 – YouTube

音の工工四

前奏/歌持ち

歌の部分1 歌

歌の部分1 工工四

歌の部分2 歌

歌の部分2工工四

歌の部分3 歌

歌の部分3 工工四